2008 m. gruodis 31 d., trečiadienis

Londono autobusai „atriedėjo“ į Barseloną


Sėkminga ir drąsi Didžiosios Britanijos humanistų asociacijos ateistinė kampanija įkvėpė ir kitus pasaulio miestus. Panašios kampanijos prasidėjo JAV, Australijoje, o pirmąjį naujųjų metų mėnesį autobusai išriedės ir į Barselonos gatves. Kartu su Britanijos humanistų asociacija kampaniją rengia kelios Ispanijos ateistų organizacijos. Nepaisydami pastabų, kad britų šūkis „pernelyg atsargus“, Ispanijos ateistai nusprendė naudoti tą patį tekstą: „Dievo, ko gero, nėra. Liaukis jaudintis ir džiaukis gyvenimu“. Jei kampanija bus sėkminga, ją surengti taip pat planuojama Madride ir kituose didžiuosiuose Ispanijos miestuose.
„Religija įprato viską gauti dykai: mokesčių išimtis, neužsitarnautą pagarbą ir teisę plauti smegenis mūsų vaikams... Manau, kad ši kampanija privers žmones galvoti, o galvojimas juk yra religinė anatema... Mes matome begalę amžina kančia grasinančių išsigelbėjimo per Jėzų kampanijų, tad esu tikras, kad tokia kampanija taps gaivaus oro gurkšniu, o jei dar privers ką nors nusišypsoti, bus tik geriau“, − sakė vienas kampanijos Didžiojoje Britanijoje iniciatorių Ričardas Dokinsas (Richard Dawkins).
„Po mirties negalėsime nieko padaryti. Tai − ko siekiame, turime padaryti dabar ir čia, arba pripažinti sau, kad to nepadarysime niekada“, − pabrėžė Katalonijos ateistų organizacijos (Ateus de Catalunya) vadovas Albertas Riba.

2008 m. gruodis 30 d., antradienis

Fanų klubas retėja

Tikinčiųjų, piligrimų, turistų ir šiaip smalsuolių, norinčių sudalyvauti "šv. tėvo" ritualuose, šiais metais dar sumažėjo. Vatikano pateiktais duomenimis, 2008 m. apeigose dalyvavo iš viso 2,2 milijono smalsuolių. Lyginant su praėjusiais metais – 22 proc. mažiau (2,8 mln.). Tuo tarpu 2006 m. p. J. Racingeris surinko 3,2 mln. lengvatikių.
Skaičiai kiek skiriasi nuo paskutiniųjų Jono Pauliaus II popiežystės metų: sunkiai sirgdamas ir retai besirodydamas viešumoje, paskutiniaisiais pontifikavimo metais jis taip pat tesukvietė 2,2 mln. smalsuolių.

Vatikanas rado bendrininkų

Vatikano pasipriešinimas homoseksualių žmonių depenalizavimui ir pasididžiavimas, kad „šv. Sostas ne vienas“, atrodo, duoda vaisių.
Religiniai Etiopijos lyderiai įstatymų leidėjų reikalauja keisti šalies konstituciją ir uždrausti homoseksualumą, pavadinę jį „amoralumo viršūne“.
Toks kreipimasis prieš homoseksualus priimtas praėjusią savaitę vykusiame susitikime, kuriame dalyvavo per dvylika šalies religinių lyderių, tarp jų – ortodoksų, Romos katalikų ir protestantų bažnyčių vadovai.
„Keisti dalykai vyksta Etiopijoje; taip besielgiantys žmonės yra visiški kvailiai − kaip gyvuliai, − spaudai sakė Etiopijos ortodoksų bažnyčios patriarchas Abune Paolos. – Mes ryžtingai smerkiame tokį elgesį. Homoseksualai turi būti drausmingi, o jų veiksmai pasmerkti. Turime juos pamokyti“.
Šiuo metu Etiopijoje galiojantis baudžiamasis kodeksas gėjams numato mažiausiai pusę metų kalėjimo. Nors homoseksualūs santykiai draudžiami baudžiamajame kodekse, religiniams lyderiams to pasirodė per maža. „Reikalaujame, kad parlamento nariai homoseksualius santykius uždraustų mūsų šalies konstitucijoje“, − sakoma rezoliucijoje.
„Homoseksualumas nėra susijęs su žmogaus teisėmis. Jis taip pat nesusijęs su kūrinija, neturi jokio biologinio paaiškinimo“, − pareiškė organizacijos „United for Life Ethiopia“ vadovas Sium Antonios.
„Tai nepriimtina ir amoralu. Visi religiniai šalies lyderiai sutarė, kad homoseksualumas yra amoralumo viršūnė“, − pridūrė S. Antonios.

Iš "Sentido G" (AR)

2008 m. gruodis 29 d., pirmadienis

Ministras prašo Vatikano rodyti pavyzdį

Italijos viešojo administravimo ministras Renatas Brunetta paprašė Vatikano parodyti pavyzdį ir su nenuolatiniais be sutarčių dirbančiais darbuotojais taip pat sudaryti kontraktus. Tokią ministro reakciją išprovokavo popiežiaus B16 išreikštas susirūpinimas darbuotojų, dirbančių be sutarčių, skaičiaus didėjimas. „Tikiuosi, kad šv. Tėvas asmeniškai parodys pavyzdį ir sudarys sutartis su visais nelegaliai Vatikane dirbančiais žmonėmis“, – interviu dienraščiui La Stampa sakė R. Brunetto.
Savo rūpestį nelegaliais darbininkais B16 išreiškė per Viešpaties angelo maldą, graudendamas taip pat, kad „darbo sąlygos būtų orios visiems“.
La Stampa šalia popiežiaus maldos išspausdino interviu su 25 m. Italijos piliete Valerija Pireddu – viena iš daugelio nelegaliai dirbančių ar dirbusių jaunuolių Vatikano piligrimines keliones rengiančioje agentūroje. Kaip ir ministras, V. Pireddu popiežiaus prašė sudaryti darbo sutartis su visais, dirbančiais nelegaliai darbuotojais.
Vatikaną Italijos Darbo inspekcijai apskundusi gide agentūroje dirbusi mergina sakė, kad kaip ir kiti jaunuoliai ji už valandą gaudavusi 6,25 EUR, tačiau neturėdama kontrakto ji nemokėjo socialinio draudimo įmokų ir negalėjo naudotis teikiamomis garantijomis.

EFE, Terra (ES)

2008 m. gruodis 28 d., sekmadienis

2008 m. gruodis 27 d., šeštadienis

Coral Bravo: Bažnyčia prieš pažangą ir mokslą


Tie, kas bent kiek domėjomės religijų istorija, o ypač slepiama tiesa apie krikščionybę, nesistebime tokia smulkmena, kad Bažnyčia priešinasi bet kokiai mokslo pažangai – net jei ji ir padėtų išgelbėti tūkstančių ar milijonų žmonių gyvybes.
Pastaraisiais mėnesiais galėjome matyti kaip tam tikri dvasininkų sluoksniai aiškiai pasisakė prieš genetinių tyrimų ir kamieninių lastelių tyrimų plėtrą. Išgirdome ir vyskupų „šauksmą į dievą“ dėl pirmojo Ispanijoje gimusio kūdikio − embrioninės atrankos vaisiaus, kuris išgelbės savo mažojo brolio gyvybę (jis serga nepagydoma paveldima liga). Visais būdais stengiamasi prakeikti medicinę techniką – daugelį tyrimų metų, kurių rezulatatai gali išgelbėti tūkstančių žmonių gyvybes ir apsaugoti nuo genetinių nepagydomų ligų paveldėjimo.


IstorijaPo saule – nieko nauja. XIX a. Bažnyčia pasmerkė skiepus: kaip kažinką, nukreiptą „prieš Dievą“; daugelis mūsų žino, kad Bažnyčia, nuo pat pradžių kūrėsi kaip didžiausia mokslo ir pažangos, žmogaus teisių ir naujovių priešininkė. Nebūtina grįžti į Hipatijos (nužudytos dėl aistros matematikos mokslų tyrimams), nei į Galilėjaus, Koperniko ar Niutono (kurių laimėjimai pasaulio pažinimo srityje jiems kainavo gyvenimą, tiesiogine žodžio prasme) laikus, kad įsitikintumėme tuo, jog religinis dogmatizmas amžiams sustabdė mokslo pažangą ir skatino obskurantizmą – pagrindą Bažnyčios apreiškimų ir diktatoriškam tautų pavergimui išsaugoti.
Kreacionistinė kvailystėXIX a., remdamasis moksliniais įrodymais, Darvinas atskleidė rūšių kilmę ir galutinai demaskavo antgamtinę krikščioniškąją žmogaus kilmės ir gyvenimo prasmę. Darvinas empiriškai įrodė tai, ką daugelis žinojo, remdamiesi paprasčiausia logika. Kelio atgalios nėra, juolab kvailai užsispyrę kreacionistai bando paneigti tai, ką mokslas akivaizdžiai įrodė.

Nukenčianti BažnyčiaŠtai paprasčiausi pavyzdžiai: Gregorijus XVI 1864 m. enciklikoje „Mirari vos“ sako (pažodžiui): „Dėl bet kokios naujovės nukenčia Bažnyčia“, tame pačiame XIX a. – 1864 m. tėvas Pijus IX, Šv. Sosto paskelbtame dokumente, vadinamame „Syllabus“, kategoriškai smerkė naujoves ir bet kokius mokslo laimėjimus, galinčius sutrikdyti nusistovėjusią tvarką. Keletu metų anksčiau – 1829-aisiais, tėvas Leonas XII taip pat sakė: „...kiekvienas, pasiskiepijęs, nebebus dievo sūnus... Raupai – tai dievo bausmė... skiepai – tai akibrokštas dangui“.

NegailestingiejiBažnyčios valia XIX a. mirčiai buvo pasmerkti milijonai vaikų, negalėję pasinaudoti vakcina. Laimei vakcinacija, nepaisant katalikų draudimo, tapo reguliari ir įprasta.
Lygiai taip pat, garsiai rėkdama bažnyčia stengiasi sustabdyti medicinos mokslų pažangą, nuo mirties gelbėjančią ir gelbėsiančią tūkstančius žmonių, ir pagerinsiančią žmonių rūšies gyvenimą. Tokia pozicija mažai kuo skiriasi nuo islamo, draudžiančio moterims kreiptis į medicinos įstaigas tik dėl lyties, ir taip jas pasmerkiančio mirčiai. Akivaizdu, kad toks religinis atsilikėliškas požiūris neturi nieko bendra su gailestingumu.

ObskurantizmasNegi tiek amžių Bažnyčios ir religijų diktatą kentusi žmonija XXI amžiuje nusižemins prieš įkergtą viduramžišką obskurantizmą ir totalitarinių organizacijų pavergta, meilės artimam idėją pamynusi, toliau gelbės tik valdžios ir galybės interesus, neturinčius nieko bendra su demokratinių visuomenių pažanga, žmogaus teisėmis ir tariama „meile artimui“, išpažįstama tik žodine − vien tik žodine prasme?

Coral Bravo yra Filologijos mokslų daktarė, „Europa Laica“ narė

2008 m. gruodis 24 d., trečiadienis

Misionieriai jėzuitai prievartavo Aliaskos eskimų vaikus


Ši kraupi istorija vyko 1961–1987 metais. Dešimt jėzuitų kunigų ir trys savanoriai jėzuitai, kaip misionieriai išsiųsti į Aliaską, per ketvirtį amžiaus seksualiai išnaudojo per šimtą vaikų ir paauglių 17-oje eskimų gyvenviečių. Vengdamas teismų už įvykdytus nusikaltimus jėzuitų ordinas sutiko aukoms išmokėti 50 mln. dolerių.
Kaip įprasta, Vatikanas šio atvejo nekomentuoja.
Misionieriai pederastai priklausė Oregono jėzuitų provincijai. Aliaskos provinciolas „tėvas“ John Whitney pasipiktino Šiaurės Amerikos žiniasklaida ir aukų gynėjais, atskleidusiais, kad, nors ir buvo žinoma apie nusikalstamą kunigų seksualinę elgseną, jie ilgam buvo "ištremti" į Aliaską.
Pasipiktinimo bangą sukėlė "tėvo" sudaryta sutartis išmokėti 50 mln. dolerių 110 aukų (maždaug po pusę milijono kiekvienai aukai), kad ordinas išvengtų teismo procesų. Sudarius tokią moraline prasme abejotiną sutartį, nei vienas pederastų jėzuitų nebus teisiamas, nei vienam neteks prisipažinti padarius nusikaltimą.
Savaitraštis „Newsweek“ į Aliaską išsiuntė specialųjį korespondentą ir fotografą. Žurnalistai dokumentavo aukų, kurioms dabar yra 30–50 metų, liudijimus. Pasak savaitraščio, eskimai pasakojo, kad daug aukų negalėjo ištverti pažeminimo ir nusižudė, dar kitiems sutriko psichika. Eskimai paprastai yra gana uždari, neįprasta reikšti emocijas, skųstis ar demonstruoti skausmą.
Liudytojai pasakoja, kad didžiausią siaubą kėlė jėzuitų diakonas Joseph Lundowski, Stebbins ir Saint Michael gyvenvietėse seksualiai išnaudojęs beveik visus 150 ten gyvenusių šeimų vaikus. „Jis buvo tikras milžinas, plika galva ir mėlynų akių“, – pasakojo košmaro negalinčios pamiršti kaltinimus pateikusios 34 dvasininko aukos. Ludowski iš salos, kurioje buvo gyvenvietės, išvyko 1975.
Jėzuitai iš pradžių neigė, kad diakonas priklauso ordinui, tačiau vėliau paaiškėjo, kad jis prieš dešimtmetį mirė Čikagoje, Pacific Garden Mission – dvasininkų karšinimo namuose.
Tarp kaltinamų jėzuitų kunigų – ir „tėvas“ James Poole − Aliaskos katalikų radijo steigėjas.
Pasak aukų, jėzuitams buvo žinoma apie netinkamą Poole’o „seksualinį elgesį“, bet tai jėzuitui pedofilui nesutrukdė grįžti į Oregono sostinę Portlendą, kur jis ir toliau dirbo vaikų mokytoju.
Skandalas kilo 2002 metais, kai išaiškėjo nuslėpti pedofilų kunigų nusikaltimai Bostone ir Los Andžele. Padrąsėję eskimai taip pat nusprendė pateikti ieškinius dėl seksualinio išnaudojimo. Aukas ginantis teisininkas Chris Cooke, komentuodamas jėzuitų padarytus nusikaltimus, dienraščiui sakė: „Jie turėjo absoliučią valdžią vietiniams žmonėms ir jų kultūrai. Jie turėjo politinę valdžią. Turėjo rasinę valdžią. Jie galėjo nusiųsti tave į pragarą. Aukos neturėjo pasirinkimo“.
Tarp aukų yra ir Tom Cheemuk, patyręs seksualinę prievartą vaikystėje, kurio du jo broliai nusižudė.

Žr. t. p.: http://www.balsas.lt/naujiena/174738/jezuitu-ordinas-nukentejusiems-nuo-seksualinio-priekabiavimo-sumokes-50-mln-jav-doleriu/rubrika:naujienos-pasaulis-siauresamerika
Iliustracijai panaudota naujo žinomos Ispanijos grupės "SKA-P" disko "Ašaros ir džiaugsmai" emblema. Grupės vaizdo klipą "Crimen sollitationis" galite matyti čia.
Emblemą − į Benedikto XVI panašaus asmens portretą "rėmina" užrašas: "Abortui − ne, pedofilijai − taip".
Daugiau apie Vatikano aplinkraštį "Crimen solitation":
Internete taip pat galite rasti BBC dokumentinį filmą. Ištraukos:

Katalikų bažnyčia neišbrenda iš pedofilijos skandalų.

Kryžiaus karą prieš homoseksualus ir transeksualus paskelbusi Romos katalikų bažnyčia niekaip neišbrenda iš pedofilijos skandalų.
Vakarų žiniasklaida praneša apie teismo išvengti siekiančios Čikagos katalikų bažnyčios susitarimą išmokėti vieno kunigo išnaudotoms aukoms 1 375 mln. JAV dolerių. Šaltinių teigimu kunigas Česlavas (Česteris) Pšybylas (Czeslaw Przybylo) buvo apkaltintas 1987–1992 metais seksualiai išnaudojęs 13-metį lenkų emigrantą.
Tuo metu kunigas tarnavo vienoje Čikagos Brighton Park bažnyčioje. Šiuo metu Č. Pšybylas dirba pastoriumi nepriklausomoje katalikų bažnyčioje Ilinojuje.
Ieškovo, kurio asmenybė neskelbiama, advokatas Džefas Andersonas (Jeff Anderson) informavo, kad ieškinys prieš šiuo metu Ilinojuje gyvenantį pastorių buvo pateiktas prieš du metus. Jis taip pat teigė, kad Čikagos arkivyskupija žinojo apie kunigo nusikaltimus, bet niekada nesiėmė veiksmų, kad Č. Pšybylas būtų patrauktas baudžiamojon atsakomybėn. Be to, kai ieškovas dėl seksualinės prievartos kreipėsi į šiuo metu jau mirusį vyskupą Alfredą Abramovičių, šis jį subarė ir liepė eiti išpažinties.
Neseniai arkivyskupijai teko dar pakrapštyti piniginę ir išmokėti 1,2 mln JAV dolerių paaugliui ir jo motinai, kurie seksualine prievarta apkaltino šv. Agotos bažnyčios kunigą Danielių McCormack. Šis kunigas, nuteistas penkeriems metams kalėjimo, prisipažino seksualiai išnaudojęs dar penkis nepilnamečius.
Pranešama, kad dėl seksualinės prievartos į teisėsaugos institucijas kreipėsi 10 667 asmenų, ieškiniai pateikti 4 392 dvasininkams.

2008 m. gruodis 23 d., antradienis

EŽTT atmetė „pro life“ organizacijų ieškinį

Europos Žmogaus teisių teismas atmetė keleto organizacijų skundą dėl Milano Apeliacinio teismo priimto sprendimo, leidžiančio atjungti gyvybės palaikymo sistemas Eluanai Englaro, jau 17 metų esančiai komos būsenoje. Apskųstos teismo nutarties taip pat buvo nepanaikino Italijos Kasacinis Teismas.
Po tokių teismų nutarčių keletas katalikiškų tėvų, Eluanos draugų ir gydytojų asociacijų, taip pat viena žmogaus teises ginanti organizacija kreipėsi į Strasbūro teismą. EŽTT savo sprendime pabrėžė, kad nė viena šių organizacijų „neturi jokio tiesioginio ryšio su Eluana“. Be to, nutartis, kurią „kritikuoja ir kurios pasekmių bijo“ į EŽTT kreipęsi organizacijos su ja nėra niekaip susijusios, konstatavo EŽTT.
Praėjusią savaitę, nepaisydamas teismų nutarčių, darbo, sveikatos ir socialinės politikos ministras Maurizio Sacconi išsiuntinėjo aplinkraštį Italijos sveikatos įstaigoms, drausdamas atjungti Eluaną nuo gyvybės palaikymo sistemų.

Meksikos evangelikai prašo apginti nuo katalikų reketo

Sinakantano (Meksika) krikščionys kreipėsi į vietos valdžios institucijas, prašydami apsaugoti nuo katalikų išpuolių.
Evangelikų atstovas Antonio Vazquez Mendez sakė, kad katalikų bažnyčios avelės pradėjo jų persekiojimo kampaniją. Pritardamas evangelikams kitos bažnyčios atstovas pridūrė, kad „tradicinė“ religinė bendruomenė yra nusiteikusi itin priešiškai prieš kitą tikėjimą išpažįstančius žmones. Prie Vyriausybės rūmų mitingą surengę evangelikai teigė, kad katalikai reikalauja pinigų tradicinių švenčių iškilmėms, o atsisakiusiems „susimokėti“ grasina.
Mitinguotojai valstybės institucijų reikalavo imtis skubių veiksmų, kad šalies teritorijoje būtų užtikrinta religinė laisvė. „Religinė netolerancija kelia nematytą pavojų“, – sakė evangelikai.
Evangelikų pastorius taip pat informavo, kad daugelyje vietovių evangelikų šeimoms yra atjungiama elektra ir vanduo, yra atvejų, kai evangelikai buvo grobiami ir kalinami, grasinama „išrūkyti“ iš namų. „Deja, jokių pastangų, kad būtų garantuota Jungtinių Meksikos Valstijų Konstitucijoje įtvirtinta religinė laisvė, nematome“, – apgailestavo pastorius.
Incidentų būta ir anksčiau. Gruodžio viduryje šv. Nikolajaus bendruomenės katalikai neleido vietos kapinėse palaidoti mirusios evangelikės Otilijos Corona Chavez. Protestuodami prieš agresiją ir valdžios nuolaidžiavimą, velionės giminaičiai ją palaidojo namo, kuriame gyveno velionė, kieme.

Iš užsienio spaudos

Obama tęsi pažadus

Barackas Obama baigė formuoti savo komandą, į ją pakviesdamas žinomus JAV mokslininkus. „Pažadu atsižvelgti į mokslininkų nuomonę, net jeigu ji būtų nepatogi. Ypač jei būtų nepatogi“, − sakė naujasis JAV Prezidentas. − Atėjo metas mokslą įrašyti pirmoje darbotvarkės vietoje ir grąžinti lyderystę JAV“.
Į savo komandą B. Obama pakvietė Harvardo universiteto fiziką Johną Holdreną, Bušo mokslo politikos kritikę biologę Jane Lubchenco ir du genetikus – Nobelio premijos laureatą Haroldą Varmusą ir Ericą Landerį, tuo parodydamas, kad tesės savo pažadus remti kamieninių lastelių tyrimus JAV.
„Mokslo pažanga remiasi objektyviais kriterijais, ir faktai negali būti iškraipomi dėl politinių ar ideologinių priežasčių“, − sakė B. Obama, kritikuojamas Vatikano dėl požiūrio į abortus ir kamieninių lastelių tyrimus.

2008 m. gruodis 22 d., pirmadienis

Vis mažiau britų Kalėdas sieja su kūdikėlio Jėzaus gimimu

Didžiojoje Britanijoje atlikto tyrimo rezultatai atskleidė, kad tik nedidelė dalis britų Kalėdas sieja su biblinėmis legendomis. Pasak tyrimo autorių, 70 proc. britų apskritai netiki kūdikėlio Jėzaus gimimu. Netikinčio legenda jaunimo dar daugiau − 78 proc. (16–24 metų amžiaus grupėje). Iš tūkstančio apklaustųjų dauguma atsakė netikį, kad Jėzus gimė iš skaisčios moters.
25 proc. respondentų, kurie teigė esą krikščionys, prisipažino netikį kai kuriais biblijos teiginiais apie Jėzų Kristų. Iš jų 22 proc. abejojo, kad Jėzus buvo žmogus ir dievas.
Bažnyčios St Helen's Bishops gate užsakymu apklausą atliko British Marketing Research Bureau.

Pagal užsienio informacijos šaltinius

2008 m. gruodis 21 d., sekmadienis

Vatikanas nerimsta

Sukritikuotas ir išjuoktas dėl pasipriešinimo homoseksualių asmenų dekriminalizavimui visame pasaulyje Vatikanas nenurimsta. Priminsiu, kad tokią šv. Sosto poziciją ir jo nurodytas priežastis žurnalistai pavadino „groteskiškomis“, būta ir stipresnių žmogaus teises ginančių ir pačių katalikų organizacijų epitetų.
Nejaukiai pasijutęs atavistiškasis Vatikanas, nors ir gerokai vėluodamas, „atrado“ dar vieną naują priežastį, kodėl „nedera“ pritarti JTO deklaracijai. Anot Vatikano dienraščio „L’Osservatore Romano“, deklaracijos siekiai dar kitokie. Neva ja siekiama ne tik įteisinti homoseksualių žmonių sąjungas, bet ir „panaikinti“ lyčių skirtumus, − dabar jau tokią, dar absurdiškesnę, poziciją JTO asamblėjoje išreiškė savo paties sukeltos isterijos išgąsdinto Vatikano nuolatinis atstovas organizacijoje Celestino Migliore. Jei dokumentu būtų siekiama tik dekriminalizuoti homoseksualumą, Migliore „nebūtų jo kritikavęs“, − veidmainiškai blaškosi dienraštis.

2008 m. gruodis 19 d., penktadienis

Liuksemburgo parlamentas antrą kartą pritarė eutanazijos įteisinimui

Vakar Liuksemburgo parlamentas antrą kartą balsavo už eutanazijos įteisinimą. Nepaisydami B16 ir Liuksemburgo Kunigaikščio priešinimosi, „už“ balsavo 31, prieš – „26“, susilaikė 3 deputatai.
Liuksemburgas taps trečiąja valstybe Europos Sąjungoje, legalizavusia eutanaziją ir asistuojamą savižudybę.
Liuksemburgo Didysis kunigaikštis Anri (Henri), kurio parašo reikia, kad projektas taptų įstatymu, žadėjo nepasirašyti jokio akto, kuris legalizuotų eutanaziją. Kad įstatymų iniciatyvos nebūtų blokuojamos dėl religinių įsitikinimų, Vyriausybė pasiūlė atimti Kunigaikščiui teisę sankcionuoti įstatymus.

2008 m. gruodis 17 d., trečiadienis

Iš viešų erdvių nyksta religiniai simboliai


Vienas didžiausių Ispanijos prekybos tinklų El Corte ingles, garsėjęs įspūdingomis prakartėlėmis kalėdų proga, šiais metais nusprendė nebeeksponuoti biblinių legendų personažų ir savo fasadus kukliai papuošė paprasčiausiomis snaigėmis.
Toks prekybos milžino sprendimas neliko nepastebėtas. Fanatiška katalikų organizacija „Hazte oir“ („Būk išgirstas“) pakvietė tirpstančias tikinčių katalikų gretas boikotuoti šio tinklo parduotuves.
Tai – jau ne pirmas ultrakonservatyvaus religinio judėjimo išpuolis. Vatikano fanų atakas jau patyrė Heineken, Fujitsu ir netgi... UNICEF.


Pagal El plural

2008 m. gruodis 16 d., antradienis

Liaukitės, šventenybe...


Ispanijos Sveikatos reikalų ministerija, siekdama apsaugoti šalies jaunimą nuo nepageidaujamo nėštumo ir lytiniu keliu plintančių ligų, pradėjo specialiai paaugliams ir jaunimui parengtą informacijos kampaniją.
Kaip ir buvo tikėtasi, ministerija sulaukė aštrios konservatoriškosios visuomenės dalies ir religinių organizacijų kritikos lavinos.
Tuo pasinaudojo satyrinis Ispanijos savaitraštis El Jueves, viršelyje pavaizdavęs repuojantį B16. Karikatūra primena Ispanijos Sveikatos reikalų ministerijos reklaminį klipą − žinoma, B16 repuojamas tekstas gerokai skiriasi nuo reklaminio:
„Nenaudoju prezervatyvo. Nesidulkinu! Ir kitiems neleidžiu!“, − repą varo Tėvas.
Kažin kas, iš puslapių užkulisių ramina „kaifą gaudantį“ B16: „Liaukitės pagaliau, šventybe“...

2008 m. gruodis 11 d., ketvirtadienis

„Tepadeda man Dievas“, o jeigu jo nereikia?

Seimas po pateikimo šiandien pritarė Česlovo Juršėno pateiktam Pilietybės įstatymo 15 straipsnio pakeitimo ir papildymo įstatymo projektui.
Projekto tikslas – įteisinti vienodas galimybes asmenims, kuriems suteikta Lietuvos Respublikos pilietybė, prisiekti nepriklausomai nuo jų religinių įsitikinimų ar jų nebuvimo. Kaip teigiama aiškinamajame rašte, Lietuvos Respublikos Konstitucija numato, kad visi asmenys prieš įstatymą lygūs. Pasak projekto iniciatoriaus, šiuo metu religinių įsitikinimų neturintis asmuo, gavęs pilietybę, prisiekdamas yra priverstas išbraukti paskutinį priesaikos sakinį „Tepadeda man Dievas“. Tokiu būdu dėl savo pažiūrų jis yra išskiriamas iš kitų. Todėl įstatymo projekte siūloma įtvirtinti du priesaikos teksto variantus.

2008 m. gruodis 9 d., antradienis

Švedijos pekybos tinklas lenkų spaudimui nepasidavė

Homoseksualų poros nuotrauka IKEA kataloge taip sukrėtė katalikškąją Lenkiją, kad tikintieji paragino bendratautiečius boikotuoti šį populiarų baldus parduodantį Švedijos prekybos tinklą. Leidyklos Fronda redaktorius, žurnalistas Gžegožas Gurny (Grzegorz Górny), kuris, atrodo, pradėjo šią kampaniją, pareiškė, kad "santykius tarp tos pačios lyties asmenų tapatinti su vedusios [heteroseksualų] poros santykiais yra nepriimtina. IKEA leidinys propaguoja tokį gyvenimo būdą, kurio propaguoti negalima. Strategija tokia: pirmiausia prie homoseksualių žmonių santykių įpratinami žmonės, o po to jie legalizuojami", - baisėjosi žurnalistas.
Nepaisydamas galimų nuostolių IKEA prekybos tinklas atsisakė nutraukti katalogų platinimą. "Homoseksualumas yra vienas gyvenimo šiuolaikinėje visuomenėje elementų. Mūsų kompanija negali to ignoruoti", - sakė tinklo atstovė spaudai Lenkijoje Karolina Horoščak (Karolina Horoszczak).

2008 m. gruodis 5 d., penktadienis

Aš juos pasiunčiau...


Beatriz Gimeno: Katalikų bažnyčia yra neapykantos bažnyčia

Vatikanas pareiškė, kad neparems Prancūzijos pasiūlymo dekriminalizuoti – viso labo tik dekriminalizuoti – homoseksualumą pasaulyje. Prancūzijos pasiūlyme nenumatyta jokių teisės aktų iniciatyvų palankių homoseksualų poroms, jame taip pat nekalbama apie tai, kad gėjai ir lesbietės turėtų būti apsaugoti nuo diskriminacijos kuriant kokią nors ypatingą politiką. Prašoma tik vieno – kad jie nebūtų legaliai pasmerkiami mirčiai, kad vien dėl to, jog yra gėjai ir lesbietės nebūtų sodinami į kalėjimus. Vatikanas taria ne. Jis neparems šio pasiūlymo, nes taip „būtų sukurtos naujos diskriminacijos formos“. Gali būti. Jei pasiūlymas išvystų dienos šviesą, visai įmanoma, kad koks nors „pydarų medžiotojas“ Lotynų Amerikoje ar lesbietes prievartaujantis Sudano policininkas pasijus šiek tiek diskrimuojamas.
Vatikanas nusiėmė kaukę, tuo daugelį nustebindamas. Tačiau daugeliui iš mūsų – tai tik dar viena galimybė vėl pasakyti tai, ką jau sakėme: katalikų bažnyčia yra neapykantos bažnyčia. Nežinau, kodėl tuo stebimasi; tai – ta pati bažnyčia, kuri išplito pasaulyje atversdama netikinčiuosius už tam tikrą kainą, per kraują ir ugnį; ta pati, kuri sukūrė visą ideologiją, kad pavergtų moteris, o po to surengė kolektyvinį jų deginimą, ta, kuri įšventino kankinimus, ta, kuri demonizavo malonumą ir laimę. Tai – netolerantiška ir fanatiška bažnyčia, atsisakanti ginti persekiojamus, kankinamus, kalinamus ir daugelyje pasaulio vietų tiesiog žudomus gėjus ir lesbietes. Tai – ta pati bažnyčia kaip ir viešpataujanti Saudo Arabijoje ar Sudane, todėl Vatikanas ir siaubingiausios teokratinės diktatūros sukirto rankomis, todėl susivienijo, todėl vieningai balsuoja tarptautinėse organizacijose. Nes jos nesiskiria.
Negerbiu jų, nes manau, kad pasauliui jos teneša skausmą, nes jos pateisina neteisybę, sukausto protą ir įkalina širdis. Jaučiu joms tik panieką ir taip pat baimę. Aš bijau, nes jos visada buvo galingųjų pusėje ir visada jais pasinaudodavo prieš silpnuosius. Todėl net giliausioje kertelėje jaučiu grėsmę iš to nukankinto dievo paveikslo, išaukštinusio skausmą ir kančią ir to reikalaujančio iš visų, vietoj to, kad šlovintų laimę ir džiaugsmą. Net giliausioje kertelėje jaučiu jų melo, dvigubos iškrypusios moralės, neteisėtos valdžios, kurią susišlavė ir kuri jai suteikia neproporcingą balsą, grėsmę. Kodėl Vatikanas sėdi JTO?
Aną dieną kažkas iš Liaudies partijos garsiu balsu klausė, kam gali trukdyti ant sienos kabantis kryžius. Jis trukdo man ir, manau, daugeliui kitų. Kryžius man kelią tiesioginę grėsmę. Ir kaip gi netrukdys? Jis – simbolis tų, kurie teigia, kad neteisybė ir diskriminacija yra teisėtos. Tas kryžius ant sienos man tiesiogiai grasina, jis suteikia balsą tiems, kurie turėtų naudotis juo tik savo namuose, o ne viešose – visų erdvėse. Jis – įžeidimas, tiesioginė mano giliausių jausmų ir įsitikinimų agresija. Tik pamanykit, aš taip pat turiu gilius įsitikinimus ir jausmus.
Negerbiu katalikų bažnyčios, o ir jokios kitos, ir tam turiu teisę. Gerbiu protą ir solidarumą; gerbiu nuoširdumą ir empatiją, gerbiu tuos, kurie kovoja su neteisybėmis; gerbiu moteris ir vyrus, kurie dirba tam, kad visi žmonės turėtų geresnį, orų, teisingumu grįstą gyvenimą. Ir negerbiu tų, kurie laikosi įsitvėrę archaiškų privilegijų, kad galėtų ir toliau mus trypti. Negerbiu tų, kurie mūsų nekenčia. Aš taip pat nekenčiu tų, kurie nekenčia mūsų, bet, priešingai nei jie, nenoriu, kad juos persekiotų ar kaip nors skriaustų. Pripažįstu jų teisę nekęsti manęs dėlto, kad esu tokia, kokia esu. Tačiau štai ko reikalauju: pagaliau atimti jiems balsą viešumoje, viešą demonstravimąsi, finansavimą iš valstybės, viešas erdves; savo neapykantą tegul jie pranašauja savo bažnyčiose, o mus palieka ramybėje.

Beatriz Gimeno yra rašytoja, buvusi Ispanijos lesbiečių, gėjų, transeksualų ir biseksualų federacijos (FELGTB) prezidentė


Nobelio literatūros premijos laureatas Ž. Saramago: „Mums nereikia Dievo“

Nobelio literatūros premijos laureatas, portugalų rašytojas Žozė Saramago (José Saramago) susitikime su skaitytojais San Paule (Brazilija) sakė, kad jo požiūris į dievą nepasikeitęs. Klausimais apie dievą publika rašytoją užbėrė dėl sunkios persirgtos ligos, vos neatvedusios iki mirties. „Kodėl turėčiau keisti požiūrį į dievą?, – stebėjosi Ž. Saramago. – Juk mane išgelbėjo gydytojai“.
Susitikime populiarus rašytojas nevengė ir aštresnių pastabų. Anot jo, Biblija yra tikra „katastrofa“. Tai – knyga, kupina „netikusių patarimų“ tokių kaip, pavyzdžiui, incestas ar žudymas. „Mums nereikia dievo“, – klausimų virtinę apie plaučių ligą, dėl kurios teko atidėti naujausio romano išleidimą, sustabdė rašytojas. Ž. Saramago taip pat kritikavo bažnyčią, kuri, pasak rašytojo, „išgalvojo nuodėmę“, kad „visus paverstų eunuchais“.

Pagal: http://www.emol.com/noticias/magazine/detalle/detallenoticias.asp?idnoticia=333105

2008 m. gruodis 3 d., trečiadienis

Protestai ir naujas Vatikano antausis. Šįkart – neįgaliesiems

Vatikano sprendimas nepritarti homoseksualų dekriminalizavimui Europoje sukėlė ne tik LGBT benduomenės teises ginančių organizacijų, bet ir žiniasklaidos bei pačių tikinčiųjų pasipiktinimą. Dekriminalizuoti homoseksualius santykius JTO pasiūlė ES pirmininkavusi Prancūzija, Žmogaus Teisių Chartijos 60-mečio proga.
Po Vatikano akibrokšto LGBT teises ginantis fondas „Triangulo“ pranešime spaudai sakė, kad „bažnyčių vadovai kaskart vis labiau tolsta nuo savo šaknų ir šliejasi prie tų valstybių, kuriose smurtaujama, kankinama ir žudoma“.
Fondo pirmininkas Migelis Anchelis Sančesas (Miguel Ángel Sánchez) stebisi „neįtikėtinu bažnyčios gebėjimu tuo pat metu teigti skirtingus dalykus. Viena vertus, mus Ispanijoje stengiasi įtikinti, kad prieštarauja tik žodžiui „santuoka“, o ne tos pačios lyties asmenų civilinėms sąjungoms, kita vertus, čia pat demonstruoja abejingumą homoseksualų baudimui mirties bausmėmis, vis dar egzistuojančiomis septyniose pasaulio valstybėse“.
Madrido gėjų ir lesbiečių bendruomenė (Cogam) tokią Vatikano poziciją pavadino „pasišlykštėtina“ ir pabrėžė, kad Vatikanas „sistemingai puola pačias elementariausias LGBT bendruomenės teises“. „Nereikia nė sakyti, kad šis gėdingas puolimas negali nesusilaukti atsako iš bendruomenės ir visos visuomenės, susidūrusios su dar vienu integristinės ultrakonservatoriškos Vatikano ideologijos įrodymu“, – sakoma Cogam pranešime spaudai. Cogam taip pat kreipėsi į JTO kviesdama palaikyti ES iniciatyvą ir parodyti Vatikanui, kad jo „pareiga“ yra padėti, o ne puldinėti visuomenę.
Gėjų organizacija „Colegas“ pareiškė, kad tokia Vatikano pozicija visus „pribloškė“: „negirdėta“, kad XXI amžiuje Katalikų bažnyčia aiškiai pasisakytų prieš žmogaus teises. Tokia pozicija „neturi nieko bendra su tikrąja Evangelijos žinia ir plačiai reklamuojamu krikščioniškuoju gailestingumu, kuriuo ji taip puikuojasi“.
Italijos evangelikų bažnyčių federacija (FCEL) pareiškė remianti Prancūzijos iniciatyvą JTO. Federacijos pirmininkas pastorius Domenikas Maselis (Domenico Maselli) sakė labai džiaugiąsis Prancūzijos pasiūlymu. „Tai – puikiausia iniciatyva, atsižvelgiant į tai, kad kai kuriose šalyse už šį neva nusikaltimą baudžiama mirties bausme“, – sakė pastorius. Anot jo, tai – ne tik „teisingumo aktas“, bet kartu dar viena priemonė JTO, siekiančiai mirties bausmės panaikinimo visame pasaulyje.
Protestą taip pat pareiškė Italijos krikščionių judėjimas „Bažnyčia – tai mes“ (Noi siamo chiesa). Judėjimo atstovai įspėjo, kad šv. Sostas „nutolo nuo krikščioniškojo gailestingumo ir bendrojo tikslo“. Vatikano pasirinkta „pozicija siaubinga ir nesuvokiama, kaip ir pats kliūčių kūrimas homoseksualų dekriminalizavimui visame pasaulyje“, – sakė judėjimo vadovas Vitorio Belavitė (Vittorio Bellavite).
Jo nuomone, ateityje, „galbūt labai netolimoje“, Katalikų bažnyčia pakeis savo požiūrį, „tai – tik Benedikto XVI sprendimas“. Judėjimo „Bažnyčia – tai mes“ vadovas pakvietė katalikus nepritarti šiai Vatikano pozicijai ir viešai „aiškiai, garsiai, individualiai ar per organizacijas“ pareikšti protestą.
Italijos dienraštis La Stampa vedamajame rašo, kad Vatikano išvedžiojimai yra „groteskiški“. Laikraštis taip pat pabrėžė, kad homoseksualumas tebėra baudžiamas mirtimi kai kuriose musulmoniškose valstybėse. Vatikanas iš tikrųjų bijo, kad „vis daugiau šalių pripažins homoseksualų sąjungas“, – rašo La Stampa.
Tuo tarpu Frankas Grilinis (Franco Grillini), asociacijos „Arcigay“ steigėjas ir garbės pirmininkas, sakė, kad Vatikano pozicija yra „visiškas idiotizmas ir pamišimas“. „Prancūzijos rezoliucija, kurią parėmė 27 ES narės, neturi nieko bendra su homoseksualų vedybomis. Ji susijusi tik su mirties ir įkalinimo bausmių homoseksualams panaikinimu“, – sakė F. Grilinis.
Kitas Italijos dienraštis La Repubblica vedamajame Vatikano poziciją pavadino „pribloškiančia“.
Nepaisydamas protestų dėl lygių galimybių pažeidimų, Vatikanas tėškė dar vieną antausį, šįkart – neįgaliesiems.
Vatikanas pranešė neprisijungsiąs prie JTO konvencijos dėl neįgalių asmenų teisių. Tokį pareiškimą šv. Sostas mestelėjo Tarptautinės neįgaliųjų dienos proga. Beje, šiai konvencijai JTO Generalinė asamblėja pritarė dar 2006 metais.
Vatikaną „įžeidė“ 23 ir 25 Konvencijos straipsniai. Vatikano manymu, neįgalieji negali turėti kokių nors teisių šeimos planavimo, lytinio švietimo srityse. Siaubą Vatikanui kelia ir 25 straipsnyje numatytos medicininės „seksualinės ir reprodukcinės sveikatos paslaugos“.

Pagal:

http://actualidad.terra.es/sociedad/articulo/italia-iglesias-evangelicas-favor-despenalizar-2927609.htm
http://www.publico.es/internacional/179727/critican/vaticano/oponerse/despenalizar/homosexualidad http://www.elpais.com/articulo/sociedad/Vaticano/firmara/Convencion/ONU/derechos/discapacitados/elpepusoc/20081202elpepusoc_9/Tes

2008 m. gruodis 2 d., antradienis

Iš rūgstančio Vatikano – dar vienas homofobijos tvaiko pliūpsnis

Nuolatinis šv. Sosto atstovas prie Jungtinių Tautų Organizacijos Selestinas Migliore (Celestino Migliore) pareiškė, kad Vatikanas nepritars Prancūzijos parengtam projektui, kuriuo JTO siūloma siekti, kad homoseksualumas būtų dekriminalizuotas visame pasaulyje. Anot jo, pritarus Prancūzijos parengtam projektui gali atsirasti „kitų diskriminacijos formų“, o homoseksualių sąjungų nepripažįstančios šalys patirs kitų valstybių „spaudimą“.
Kaukę čia pat pakeitęs S. Migliore veidmainiavo, kad „Katalikų bažnyčios katekizme sakoma, – ir tai jokia naujiena – kad būtina vengti bet kokios nepagrįstos homoseksualių asmenų diskriminacijos“. Tačiau Prancūzijos parengtas projektas, nuolatinio šv. Sosto atstovo nuomone, su diskriminacija niekaip nėra susijęs. „Tai – kitas klausimas“, – su savimi sutarti nepajėgė S. Migliore.
Šaltinių teigimu, Italijos valdžia atsiribojo nuo tokių Vatikano pareiškimų ir patvirtino, kad Italija kartu su kitomis 26 Europos Sąjungos valstybėmis parems Prancūzijos parengtą projektą.

Vatikanas trokšta kraujo

Viena pirmųjų į Vatikano pareiškimus sureagavo asociacija „Arcigay“: „Vatikano, o kartu ir Katalikų bažnyčios kova, kad ši peticija nebūtų priimta, kelia dar neregėtą pavojų. Šis pareiškimas – tikras mirties nuosprendis milijonams gėjų ir lesbiečių, kuriems, deja, tenka gyventi kraugeriškose valstybėse“. „Arcigay“ primena, kad daugelio šalių kodeksuose už homoseksualius santykius vis dar numatomos įvairios bausmės ir kankinimai, kai kur homoseksualams kertamos galvos. „Vatikano pateiktas paaiškinimas (...) ne tik neturi jokio pagrindo, bet yra ciniška ir gerai apgalvota maskuotė tikriesiems Vatikano kėslams nuslėpti: išsaugoti mirties ir laisvės atėmimo bausmes homoseksualams“, – sakė asociacijos „Arcigay“ atstovai.
Taigi, nostalgiją inkvizicijai tebejaučiantis Vatikanas solidarizavosi su: Afganistanu – homoseksualus baudžiančiu mirtimi, Alžyru – numatančiu 3 m. kalėjimo, Bahreinu – 10 m. kalėjimo (vyrams), Bangladešu – 10 m. arba kalėjimas iki gyvos galvos, Brunėjumi – 10 m. kalėjimo, Džibučiu – 10–12 m. kalėjimo, Egiptu – iki 17 m. kalėjimo, Eritrėja – 3–10 m. kalėjimo, Gvinėja – 6 mėn.–3 m. kalėjimo, Bisau Gvinėja – sunkiųjų darbų stovyklos, Iranu – kalėjimas, kankinimai, mirties bausmė, Libanu – 1 m. kalėjimo, Malaizija – 20 m. kalėjimo, Maldyvais – 10 m. kalėjimo (vyrams), Mauritanija – mirtis, Maroku – 6 mėn.– 3 m. kalėjimo; Omanu – 3 m. kalėjimo, Pakistanu – 2 m. arba iki gyvos galvos, Kataru – 5 m. kalėjimo; Saudo Arabijos Karalyste – mirties bausmė, Senegalu – 1 mėn.–5 m. kalėjimo; Siera Leonės Respublika – kalėjimas iki gyvos galvos, Somaliu – 3 mėn.– mirties bausmė, Sudanu – 5 m.– mirties bausmė, Sirija – 3 m. kalėjimo, Tanzanija – 25 m. kalėjimo, Gambija – 14 m. kalėjimo, Tunisu – 3 m. kalėjimo, Turkmėnistanu – 3 m. kalėjimo (vyrams), Jungtiniais Arabų Emyratais – mirtis, Uzbekistanu – 3 m. kalėjimo, Jemenu – kankinimai ir mirtis.